我们看看雪乃在13卷末尾说的每一句话——
“这样如伪物一般的关系是错误的，你对我期待的事物一定是错的。”“我已经没关系了，已经……没有关系了。已经得到你的拯救了“所以，这场比赛也好，这个关系也罢……就到此为止吧”她不能再以八幡心目中的真物代言人成为一个虚假的幻象。跨出了自己的第一步。这也是雪乃『坚强』的证明。
可以相信选择的这个答案就是真物。这是真物的残酷性，遵从本心。且从这里也能体会到，雪乃是一个“感受性”很强的角色。尽管她的主观上认为自己找不到自我，但仅凭感性的本能，就迈向了正确的道路。
因为没有其他可以确认对错的方法了，就这样一直不知道正确答案去排错的话，到什么时候也不会结束的。仅仅只有一个的真物，渴望一般的憧憬却变得别扭的焦急，就连哭泣都做不到，只是这个身躯被烤的越来越焦糊。（找不到『自我』，陷入失败、焦虑、谎言的循环。事实上是找到了，只是她自己没有意识到。）
等待燃烧殆尽，剩下的只有令人无奈的伪物。就算如此，那对我来说也是最珍贵的、无法替代的伪物。（虽然他对我的憧憬和期待是伪物，真实的我根本不是他期待的模样。但即便如此，那也是无比珍重的。因为我从期待中体会到了无可替代的情感。
以及，这里的伪物理解为依赖共生和依赖都说不通。理解为『某种不可明说的关系……』确实可以，但这和没说有何区别？）
最后看14卷——
1、雪乃走上了“犬儒者”的道路。
说着毫不相关的事，我尽力做出微笑。这样的笑容既不自然，又笨拙，还非常生硬，这些就连我自己都知道，即便如此，明天开始必须要笑得更加熟练才行。就算并不知道应该以什么样的表情去面对，就算连应不应该理睬对方也无法判断，就算完全没有能够自然地对话的自信，就算根本想不到闲谈的话题，就算连以前的相处方式也回想不起来。
即便如此。我也一定、会更加熟练、好好做到的。2、5章，在阳乃的提示下，八幡终于意识到雪乃的行为是代偿行为。